我們修行只有一修,就是專於一而修,才能夠精、才能夠明

我們修行只有一修,就是專於一而修,才能夠精、才能夠明

《蓮生活佛盧勝彥文章精選》https://www.facebook.com/nkingsky

修行,是不是在年齡上有什麼差別?
這個是看每個人的體質跟每個人的習慣。修行的事情,必須要很自然,不勉強,這樣子是最好的修行﹔勉強的話,就比較不好。

年輕人,所發的誓願應該是「法門無量誓願學」,這就是強調「多聞」,因為,年輕人記憶力好,他就是要看很多書,要聽很多,然後他要學很多。年輕的時侯,就要多聞。

「思
善」就是皈依。很多人去皈依師父,你只要想「這個師父有一點可以學」,你就去皈依,就不會錯。雖然說,觀看師父要看很久,看十年、二十年,看三年、五年,
師父已經跑到別的地方去了,你皈依就來不及。有的說﹕「我不皈依,佛法那麼深,我要先了解一下佛法,我才皈依!」,那麼,你一定也是來不及。為什麼呢?

因為,佛法是很深很廣,你窮一輩子的精力,也是沒有辦法去了解,你什麼時候,才能夠皈依?你這一輩子,就是跟皈依沒有緣。所以,思善則皈依。

到了年齡,像我們這個樣子或者年紀已經大了,你記憶力不好,在這個時候,你最好能夠「一修」。你每天只修同一個東西,因為同一個東西你越修就越精,就越明。

其實,多聞到最後也是要擇一的,你聽了很多,學了很多,到最後你走的路還是要「一修」。因為,你只能修一樣,才能夠精,才能夠明。你不能夠同時間修很多樣。原則上,我們修行,只有一修,就是專於一而修。

聞思修;「聞」就是年輕的時候多聞﹔「思」就是聽到好的、善的就去皈依,思善則皈依﹔「修」就是年紀到中年,記憶力不好,只能夠「一修」。

你到了中年跟老年的時候,記不起來,你還勉強要多聞,這就是勉強。
年輕的時侯,假如只有一修,固然是「專一」沒有錯,但是,你還有剩餘的力量去多聞,你就可以多聽一點佛法。最後的修行,當然都是「一修」,因為多聞以後,你也選擇一樣,適合你修行的去修,才能夠「精」跟「明」。

像我每天這樣子的修行跟磨練,原則上講起來,都能夠達到精跟明的境界。所謂精、明的境界也就是專於一,又有融入,入我、我入的境界,原則上都可以達成,這樣子繼續做的話,你就可以變化本尊,可以成佛。

這是修行上年紀的問題。年輕的時候,多聞﹔年紀大了,就是要專一而修﹔聞善就可以去皈依。很多人講﹕「我想了解佛法以後,我才皈依!」,這個就難,因為,佛法又廣又大又深,窮一輩子的精力也無法去了解佛法,等到你了解清楚,已經跟佛沒有緣了。

更多內容請連結《真佛天空新聞台總網站》
http://www.tbnsky.info/home/

No Comments Yet.

Leave a Reply