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每周同修信息及法会表格下载

佛堂每周日9:00-18:00对外开放。 同修活动时间: 每周日14-17点,同修内容包括“金刚心菩萨法”、“上师相应法”、“本尊法”、“观音身坦城避灾法”、“真佛宝忏”、佛诞“拜愿”,同时持诵“真佛经”和“高王经”等,同修内容每次轮换。 每次同修会后会有佛法开示及学佛分享等。 当有大型法会及其它活动安排时会另行通知,敬请关注! 欢迎本宗同门及各届善信大德莅临“真佛宗瑞典修德堂”。 真佛宗瑞典修德堂 True Buddha Meditation Center Bogårdsvägen 42, 128 62 Sköndal, Stockholm SWEDEN Tel: +46 72 9072168 Mobile: +46 73 6817557   法会表格下载: Word 版本 祈福報名表_Blessing CeremonyForm 超度報名表_bardo ceremony form PDF 版本 祈福報名表_Blessing CeremonyForm 超度報名表_bardo ceremony form 经咒表下载: Word 版本 一百万遍表 新千遍表 高王觀世音真經 真實佛法息災賜福經 真實佛法息災賜福經(抄寫版) 登厕咒 PDF 版本 一百万遍表 新千遍表…
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安奉太岁和光明灯

光明燈又稱平安燈,根據《佛說施燈功德經》記載,施燈有許多好處: 一、身無病苦,音聲妙廣。 二、眼目清明,能照細物。 三、相好莊嚴,意無垢染。 四、衣食豐足,無有恐懼。 五、隨緣自在,善財積聚。 六、忍辱柔和,成就善事。 七、佛光普照,永斷無明。 佛教主張認為:燈是元神的象徵。 安太歲燈是期許個人的身體及運勢能夠順利,每年開春安太歲燈,則有照耀前途避免犯沖太歲之意,祈願並期勉人们在未來年精神昂揚、奮力進取。   2019 岁次己亥年 太歲「谢寿」星君,掌管世间2019年之吉凶祸福。 2019年犯太歲的生肖如下: 屬猪(坐沖) 屬蛇(正沖) 屬猴(偏沖) 屬虎(偏沖) 因為坐沖、正沖和偏沖的生肖有煞,恐發生意外,其中坐沖最嚴重、正沖次之、偏沖更次之,故宜安太歲、保平安! 【瑞典修德堂】可以帮您安奉太歲 2019年冲犯太歲: 正对沖:猪、蛇 偏  沖:猴、虎 生肖屬猪、蛇、猴、虎的善信大德,2019年冲犯太岁,容易诸事不顺。依民俗可以在佛庙報名「安太歲」,祈求消災解厄,增福延壽,身体健康。 【點光明燈】、【安太歲】者的姓名将由【瑞典修德堂】主持上師填寫於點燈疏文中,由修德佛堂將姓名寫在佛堂壇城旁的燈座上,並隨著修德堂寺廟早晚行上香奉茶禮拜佛菩萨、修法功课回向、大法會回向等给點光明燈、安太歲功德主,祈求佛菩萨保佑點燈者消災植福。 安太歲與點光明燈異同之處在於安太歲者是由十二生肖中該年犯沖太歲當頭者需安太歲燈。而點光明燈者無生肖與年齡的限制,但兩者都安,天天都可得佛力加持之。   而點光明燈者無生肖與年齡的限制, 但兩者都安,天天都可得佛力加持之。光明灯的利益很大,并且不受生肖限制,每年都需要安,功德力请参照上面佛经的内容! 费用:全年安奉,每人每盏100克朗(10欧元或者10美金)每年. 瑞典修德堂地址:Bogårdsvägen 42, 128 62 Sköndal, Stockholm 报名名单请发至 info@truebuddha.se   银行信息:True Buddha Meditation Center。Bankgiro: 838-1915 (同修会佛堂每周日09-18点对外开放,欢迎莅临)
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法务通知

真佛宗瑞典修德堂定期举办弘法法会!     法会利益: 为所有参加及报名众等息灾解厄、增福延寿、消除业障、平 安健康、家庭圆满、生意兴隆、事业顺利;为所有报名之阴界 众生:去世之祖先、缠身灵、冤亲债主等消除业障、令其离 苦得乐、往生善处及佛国净土。      
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我們修行只有一修,就是專於一而修,才能夠精、才能夠明

我們修行只有一修,就是專於一而修,才能夠精、才能夠明 《蓮生活佛盧勝彥文章精選》https://www.facebook.com/nkingsky 修行,是不是在年齡上有什麼差別? 這個是看每個人的體質跟每個人的習慣。修行的事情,必須要很自然,不勉強,這樣子是最好的修行﹔勉強的話,就比較不好。 年輕人,所發的誓願應該是「法門無量誓願學」,這就是強調「多聞」,因為,年輕人記憶力好,他就是要看很多書,要聽很多,然後他要學很多。年輕的時侯,就要多聞。 「思 善」就是皈依。很多人去皈依師父,你只要想「這個師父有一點可以學」,你就去皈依,就不會錯。雖然說,觀看師父要看很久,看十年、二十年,看三年、五年, 師父已經跑到別的地方去了,你皈依就來不及。有的說﹕「我不皈依,佛法那麼深,我要先了解一下佛法,我才皈依!」,那麼,你一定也是來不及。為什麼呢? 因為,佛法是很深很廣,你窮一輩子的精力,也是沒有辦法去了解,你什麼時候,才能夠皈依?你這一輩子,就是跟皈依沒有緣。所以,思善則皈依。 到了年齡,像我們這個樣子或者年紀已經大了,你記憶力不好,在這個時候,你最好能夠「一修」。你每天只修同一個東西,因為同一個東西你越修就越精,就越明。 其實,多聞到最後也是要擇一的,你聽了很多,學了很多,到最後你走的路還是要「一修」。因為,你只能修一樣,才能夠精,才能夠明。你不能夠同時間修很多樣。原則上,我們修行,只有一修,就是專於一而修。 聞思修;「聞」就是年輕的時候多聞﹔「思」就是聽到好的、善的就去皈依,思善則皈依﹔「修」就是年紀到中年,記憶力不好,只能夠「一修」。 你到了中年跟老年的時候,記不起來,你還勉強要多聞,這就是勉強。 年輕的時侯,假如只有一修,固然是「專一」沒有錯,但是,你還有剩餘的力量去多聞,你就可以多聽一點佛法。最後的修行,當然都是「一修」,因為多聞以後,你也選擇一樣,適合你修行的去修,才能夠「精」跟「明」。 像我每天這樣子的修行跟磨練,原則上講起來,都能夠達到精跟明的境界。所謂精、明的境界也就是專於一,又有融入,入我、我入的境界,原則上都可以達成,這樣子繼續做的話,你就可以變化本尊,可以成佛。 這是修行上年紀的問題。年輕的時候,多聞﹔年紀大了,就是要專一而修﹔聞善就可以去皈依。很多人講﹕「我想了解佛法以後,我才皈依!」,這個就難,因為,佛法又廣又大又深,窮一輩子的精力也無法去了解佛法,等到你了解清楚,已經跟佛沒有緣了。 更多內容請連結《真佛天空新聞台總網站》 http://www.tbnsky.info/home/
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