真佛宗瑞典梭那同修会

2010庚寅虎年，邬桓太岁星君坐镇，刑蛇 冲猴 破猪 害蛇 值虎（正冲是虎及猴、偏冲是蛇及猪）。

五福之人

我們每一個人都是本來就有佛性，就有這麼大的智慧。為什麼有些人會有這樣大的智慧呢？哪有些人沒有呢？不是有些人沒有，而是有些人不知道有。佛也曾經講，原來每一個人，每一個眾生都是俱有佛性的，沒有讀過佛經的人就不知道每一個人都有佛性。一個是知道，一個是不知道；一個去追求佛性，一個完全迷迷糊糊，就是這樣子的差別而已。

　　我們做一個人，生長成為一個人，就已經很有福分了。因為我們不是出生在地獄，不是在惡鬼道，也不是出生在畜牲道之中。

　　佛法裡面有講，你身為人，就不簡單了，有福分的。第二種有福分的，生在有佛法的地方。所以佛經裡常常講到，「中土難生」，中土就是有佛法的地方。那麼生在西方在歐洲，就比較難聽到佛法。第三個有福分的，要五官正常。眼睛是眼睛，鼻子是鼻子，嘴巴是嘴巴，耳朵是耳朵，這是五官正常。人的五官正常才能夠聽聞佛法，才能夠明心見性。

　　第四個有福分的是已經聽到佛法的人。第五個有福分的是對佛法深具信心的人，這叫做「五福之人」。第一個是得人身，第二個是生在有佛法的地方，第三個他的五官正常，能聽能看，第四個聽到佛法的，第五對佛法深具信心，這是五種福分的人。所以一般講起來也是蠻困難的，有的人很聰明，有的人本身他智慧平平，是有差別的。

　　我的意思是講說，有的人智慧高，分數就高，就能夠射中紅心；有的人智慧差一點，他就射在邊緣上；有的人愚癡，他根本靶都沒有射中，射到好遠，他的回答根本完全不一樣。所以人本身來講智慧是有別，但是佛性是一樣的，佛性是相同的。

　　人有種種很多的學問；在佛法裡面有很多學問的，這些智慧也需要大家明白。所以，佛法裡面有「醫方明」，五明之學有一種叫做醫方明，就是醫學上的研究。其實你要度眾生，有愈多種的知識愈好，愈能夠度眾生。醫生也能夠度眾生。「工巧明」，就是學技術的人也可以度眾生，技術叫做工巧明。另外還有「聲明」，就是學語言的，語言方面的，你懂得英文，懂得世界各國的語言，你能夠度很多的眾生。那個叫做「聲明」。還有一個叫做「內明」，內明就是佛學，就是屬於我們心靈方面。另外還有一種「因明」，是講邏輯學的，就是因果方面，這叫「五明之學」。五明的學問你統統都懂了，你就能夠度很多的眾生。

　　我們做為一個人要有種種的智慧，去教導眾生；做為一個人，要生長在佛法的地方，你才能夠知道什麼叫內明；五官要正常，能夠聽能夠看，能夠去追尋；你能夠聽聞到佛法；你對佛法深具信心，那個信心，對佛法具有很大的信心，在佛教裡面來講，這就是「五福之人」，五種福分都具足的人，叫做「五福之人」。所以今天我們在這裡聽師尊說法，跟上師、法師說法，都是很有福分的人。

　　所以六祖講，本來佛性人人都有，每一個人也有很大的智慧，佛法的智慧。那麼如何去開悟，去悟到最大的智慧，能夠了生死，斷煩惱，聽聞到這樣大的智慧，讓你的生跟死，都可以了斷；讓你的煩惱全部可以了斷。這麼大的智慧去哪裡找？一般人迷迷糊糊過日子，不懂得遇到煩惱就有煩惱，遇到老死就有老死，也不能了斷生死。佛法能夠了斷生死，能夠了斷煩惱，這是真正最大的智慧。